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    到了山下，更是汗颜。

    四下是几乎垂直的陡壁，别说石梯了，只是每隔几米钉入一个下脚的钢钎。要不是知道这是武当的分院，王庆还以为这是太华上院的分支呢。

    提心吊胆的护着多多登上山顶。万幸多多这丫头练武虽然不勤，但为了看热闹安全，轻功是专门练过的。

    山顶狭小，不过亩许。立着一间简陋的道观。

    出云，你还别说，看着云海在脚下流动，还真有种飘飘欲仙的感觉。

    王庆之所以来此，是由于既然自己陷入峨眉的深潭，于情于理都要来和这里负责峨眉事务的道门代表有个交代。

    当然，按理说，王庆应该先来这里，再去和澄广动手。现在这样有些亡羊补牢的意思。

    王庆不懂规矩么？当然不是，反而是太懂了。

    峨眉说是道，禅，净土三家相争。

    但是昆仑远在西北，人丁不旺，哪有闲心管遥远的西南事务。全真更是自顾不暇，无力南望。

    峨眉一事，道门主事的就是武当。

    禅宗就是少林，至于净土宗，抽冷子占了峨眉山，已经占了大便宜。其实净土宗对峨眉没啥野心，近乎白捡之物，丢了也不心疼。

    王庆收到了五毒的资料后，对比两家的资料，发现个很有趣的现象。

    原本以为峨眉内部是两种思想，一种统一为一个强大的门派，一种分家，各过各的。

    看了五毒的资料才知道，支持分家的只是很小的一部分，根本不是主流。真正的主流是第三种思想，维持目前峨眉这种半死不活的状态。

    这是武当和少林的共同意志。

    武当的态度比较明确。百年的王朝，累世的门派。武当对目前最火的天王，并不在乎。那种冒然和国家搅在一起，军不军，派不派的，注定了无法长久。就像少林对天忍的纵容，也是如此。你强任你强，百年之后见分晓。

    反倒是峨眉这种传统的江湖门派，生命力极强。属于有点阳光就灿烂型。所以打压峨眉属于武当的战略方向。起码这长江以南，不允许再出现挑战武当霸主地位的门派了。

    而对少林来说，他争的是信仰。

    混乱不堪才有利于他传教。一个统一强大，可以自主选择信仰的峨眉，绝不是少林，或者禅宗愿意看到的。

    当然其中还有同样心思的唐门，他才是切肤之痛，绝不能容忍身边出现一个强大的门派。毕竟门派的发展需要人才，需要资源。首当其冲的就是唐门的地盘。
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