第一百七十九章 宝器-《大器宗》
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他却不知道,李晚所学,乃是从《器宗大典》而来,更有不少其他炼器师,也能做到在筑基境界就已掌握宝器基础,但受修为所限,无法炼制,一经晋升,自然水到渠成。
李晚之所以如此着急结丹,也是有不少理由的,除了抓住机遇,力争上进的决断之外,也不乏看到结丹之后,能够炼制宝器的好处。
《器宗大典》里面提到,器宗弟子大多不修法道,神通法术,也并不擅长,修为和战斗经验方面,更加远逊于其他各道修士,但若有法宝相助,就能不落下风。
这其中的关键就在于,寻常法器、真器,乃是近似凡间的兵刃甲衣多一些,铭刻在其中的禁制,也多以加强材质为主,使得刀剑能够削铁如泥,能够驾驭,飞遁,能够坚韧防护……
但是,这里缺乏了神通法诀的运用,还远远称不上是真正的法宝,只有宝器,才可以算作是真正的法宝!
他深深明白,宝器远比寻常法器、真器强得太多,拥有了宝器,自己的实力,才能匹配得上结丹修士。
这是除了借势之外,可以倚仗的另外一物,也是更加可靠的倚仗。
深深明白炼制宝器的重要性,李晚即行取出之前积蓄的宝材,思索起应该炼制何种宝器来。
与法器、真器相比,宝器的样式,也变得丰富起来。因为法器、真器还难以脱离凡人兵刃的应用,谈到武器,就是以刀枪剑戟居多,甚至只炼法剑即可,谈到衣甲,就是法衣,芒鞋,护心镜等物,似姹女毒火葫芦一般的法宝,极为少见。
但是到了宝器,似姹女毒火葫芦一般的法宝,已经稀松平常,更有飞绫,铃铛,锥刺,宝印,幡帐,宝镜,宝塔,剑丸,玉瓶,令牌,图录,镯环……统统都不在乎其外形,而都是封印在其中的神通法诀,以及对自身的增益效果。
到了这一步,攻防之间,也已经没有了严格的界限,运用的方式,也更为灵活,渐渐由武道向法道和神通转变,真正进入修真问道的殿堂。
修士本身修炼的神通法诀,也多从五行搬运,操驭元气等等,转变成为阴阳变化,拥有更多神异而奇妙的表现,被凡人看见,往往惊为天人,神仙鬼怪的传说由此而来。
“以我如今修为,炼制珍品并不明智,所以,还是要多多依赖上好宝材,炼制出具备珍品潜质,甚至能够更进一步的宝器,但是大典里面图谱多如繁星,究竟哪种法宝才适合?”
李晚陷入了深深的思索,良久,突然灵光一闪,一个绝妙的主意浮现在脑海之中。rs
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